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  • 禅风概述

    有公案和看心等方法，其中有临济、沩仰、曹洞、云门、法眼等宗流各擅家风；而后期主要以曹洞宗的默照禅和临济宗的话头禅（参话头）为主。　　由于后期，禅宗逐渐衰微，强调他力思想的净土念佛法门逐渐兴盛，禅宗与...禅修理念 】 　　我们佛藏山僧团的禅修理念，是以禅宗的参话头及永嘉大师的永嘉禅法，作为行持的两个法门，兼以经论之禅修理论来导正禅修知见。在教观并重的熏修下，期能培育出真实正法僧才。 　　选择禅宗作为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06594547857.html

  • 禅学——直觉真理的方法论

    的过程中，禅学叫作参话头。参话头就是调动内在的力量，把认知的院墙推倒，或打破信息过滤系统，当然，还要辅以禅师的棒喝！这是外在的力量，只有当内在的力量积累到一定程度之后，禅师的棒喝才会产生作用，内外合力冲破这个系统，从而由知识的层面过渡到智慧的境界。{R$参话头分为三个过程，首先禅师给你一个不容许有答案的问题，让你去集中心念于一点，真实的用心去集中，凝神于这个问题的疑问，当问题消失只剩下那个疑问之时...

    花祭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07032648363.html

  • 浅谈学三论宗教理对于参念佛是谁的助益

    浅谈学三论宗教理对于参念佛是谁的助益　　一、引子　　宋代以后，由于学人根性转劣，机锋转语言下荐得的方法渐成流弊，参话头做工夫逐渐成为禅宗祖师为学人开示的重要修行方法，念佛是谁则是最为普遍的话头之一。现在云居山真如寺、西安卧龙寺、扬州高旻寺等禅宗道场在冬季禅七期间于禅堂内外也多张贴“照顾话头”与“念佛是谁”。参念佛是谁，关键是要在谁字上起疑情，大疑大悟，小疑小悟。疑情真起时宛如金刚王宝剑，可以斩断...

    林海殷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16414660939.html

  • 大藏禅要心得感言

    禅宗的“参话头”、“默照禅”、“永嘉禅”等作为大乘禅法探讨的对象。在以上众多经、论中，学僧仅以契合自己并感到相应的部分做概略式说明：　　一、梦幻观：　　禅宗六祖慧能大师因闻《金刚经》一句：“应无所住而生...如大慧宗皋派下的高峰原妙禅师的参话头；正觉宏智禅师的默照禅；永嘉大师的永嘉禅法…等等，都非常有启发性。在这之前，从来不知道禅宗入手处也有诸多不同，总以为都是丢句话头给你，如“念佛是谁？”“狗子有佛性无...

    释常能

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00413369667.html

  • 禅智慧与设计思维

    的智慧。借鉴“禅”的思维方法，可以帮助开发我们的智慧、提高设计思维。　　后期的禅宗，很重视参话头，什么是话头，在禅宗是禅修方法之一。参话头，这个话头就是一个“问题”。在设计而言相当于设计中的一个主题，...我从哪来？到哪去？”就有答案了。　　参话头是将一个疑团打在胸中，这种怀疑的情态（情绪），逐渐的强烈起来，并时时在心中提起这个疑情。主动的准备着、等待着顿悟机会的到来，这个疑在设计中代表问题和方法。话头...

    高承珊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15410857351.html

  • 借壳指月-飞跃看话禅 【第二讲】门庭施设

    验证行者是否真见了第一义。 　　接着，来谈参禅。中国禅宗参悟的禅法就叫做「参禅」。修行人想要见第一义、见空性、体验实相，必须透过参禅的手段。参禅，有参话头、参公案的意思。「参」，广泛地讲，有参学、参与、...法而契入佛心。 　　在参学的互动中，就具备有参与、参赞、参议的成分。「参」还有参究的意思，例如参话头，就是依靠话头或公案来参究。「究」是推究、推寻、探求穷极。「参究」就有参验、考究虚实的意思，因为透过...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16394360796.html

  • 话头·公案·机锋·转语（禅修菁华四）

    修行人的心较为散漫，他们有很多的意见和观念，若不应用话头，便会非常困难。 　　给你一个话头去修或参，正如以针线把你的嘴巴缝起来，使你不能够开口说话，这时有一个人从你的背后打你，问你：“你叫什么名字？...修行者参话头。然而，当一个人的修持到达妄念稀少或念头集中时，给他一个话头，以便观察他能否从参话头而产生疑情。在某次禅七中，我教一位禅者参话头。在开始时，他并不是真正在参话头，而更确切的说，他是在念话头。...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07120080920.html

  • 见性和开悟是有区别的

    　　见性和开悟是有区别的 　　王建章 　　说起禅宗，一般人就会想到参公案，参话头。然而多数情况下，人们总是一团迷雾。禅宗的教法，在许多人眼里，常常是说了也让人无法理解的东西。 　　实际情况当然...根本工作是修心地。烦恼多，烦恼障深的人，妄念多，杂念多；于是他大脑里的念头慢不下来，念头很难空掉，就很难“见性”。不见性，就无法起用。 　　禅宗的祖师很慈悲，用了个方便法门叫做“参话头、起疑情”，教...

    王建章

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15540282436.html

  • 楚山禅风浅议

    觉识依通，以心意识对古人机缘公案作知解穿凿，并没有真参实悟。针对这些弊病，楚山以参话头的方法来使人达到真参实悟，而参话头的方法也只是“于无渐次法中，曲垂修证规则，不过只要诱引当人一个入路&...rdquo;是也。每日用心，如是体究，做一日要见一日工夫进退，做一月要见一月工夫得失，不可一曝十寒，急流勇退，直须始终如一，绵绵无间，诚能如是克究，不患心地之不悟明也。 　　截断从前义路，提起本参话头，向...

    伍先林

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16055058886.html

  • 中国临济宗学术研讨会综述

    志向。关于话头禅，聂清提出中峰明本的话头禅理论形态比以往更为完善：要领是“信为悟根”和“生死与疑情”，并对参话头的禅病作了清理。崔正森提出，高峰原妙“参话头”法门的重点在于要具备大信根、大愤志和大疑情...

    方司蕾 李璐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22532066953.html
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